让天朝崩溃的信念

目录 书抄

旧文一篇,《天朝的崩溃》的读书笔记。

茅海建本是历史学家,但在这本书里,却用上了心理学武。器——他在分析一个朝代的信念在鸦片战争中起的作用。“天朝上国”是个非理性信念,而清朝官员们被这个信念裹挟着,丢了江山。

什么叫非理性信念?简单来说,非理性信念就是和现实大相径庭的想法。

从鸦片战争开始,到签订一系列不平等条约,过去一年多,而道光帝一直被蒙在鼓里,不清楚英吉利的真正实力,还出了一系列前后矛盾的作战指令。

被派到战争前线的大员们,有的是贵族,有的战功等身,却选择了集体说谎,对道光帝大施阴谋,他们的谎言,一个比一个天衣无缝、精彩绝伦。

被神话的林则徐积极翻译洋书洋报,却依然不太明白西方船坚炮利,究竟意味着什么。

这三个错误的案例本可以被避免。

但历史走向了滑坡,为什么?答案呼之欲出:清朝官员,连带着万岁爷,都固守着一个不现实的信念,即“天朝上国”。

因为相信清朝国力强盛,夷邦根本无法撼动,道光帝只愿意接受清军的战败是侥幸;

因为天朝的制度从理论上捍卫了自己的完美,虽然战败,但大员们纷纷说谎,只为博君一笑;

因为坚信西方仅仅只是器物技术先进,林则徐主张师夷长技以制夷,却忽视了西方制度的先进。

信念的强大控制能力,可见一斑。

信念具有排他性,这可以减少人们的认知失调。试想,道光帝及其手下官员,已对天朝上国的观念深信不疑,在这种时刻,清军却在鸦片战争中输得一塌涂地,他们的内心如何平衡?

解决认知失调的办法有俩个,一是改变认知,抛弃天朝上国的观念,认怂,投降。

二是改变行为,打赢鸦片战争。前者因为信念早已根深蒂固,难以改变,而后者完全没有实现的可能,这就是为什么清朝体制下,个个都在撒谎,都在欺骗圣上,圣上也乐在其中。

说到信念,我想举一个不甚恰当的例子,继续叙述其对一个人思维和行为的影响。情侣的争吵,往往表现为信念的冲突和碰撞,有时是对感情状态的评判不一样,有时是双方关心方式的差异,有时是对异性合理距离看法不一致,凡此种种,在短时期内不能协调,而双方都想让对方屈服。

在两者的思维模式里,我们可以观察到,有一个共同的信念:“我是对的,我没错,你错了,我为什么要改?”仔细想想,怎么那么熟悉呢?这不就是满朝文武的天朝观念么?“我们天朝物资丰富,土地辽阔,岂是你们蛮夷敢于侵犯的?”这显然不合理,因为他们口中的蛮夷不费吹灰之力就把他们打得落花流水,签了一大批不平等条约。

聊完信念,再谈谈道德。在本书中,我们可以注意到,林则徐被神化,三元里抗英的精神提炼,刘韵珂被污名化,都是典型的道德评价。

林则徐的禁烟活动,本就是职责所在,却被百姓歌功颂德,林本人甚至被当做鸦片战争的战神;三元里其实只是典型的保家活动,却硬生生被说成是爱国,英军杀进村庄,妻女遭受威胁,怎能不奋起一战?但他们是为自己和家人二战,并非为国,忽视了这一点,便无法客观评价;刘韵珂在浙江时布置防御工程,招兵买马,极大地增强了沿海的防御力量,但他在筹备过程中,中饱私囊,就立马被批成汉奸,他的成就也被否定。

在中国,道德是一件很常用并且威力强大的武器。忠臣犯错,依然是好人,该赏;奸臣成就好事,却是别有用心。这很荒谬。评判人与事,道德只是其中一个方面,是否真实、是否表现了美,也应当被纳入评判标准。

因为坚持着不合理的信念,天朝已经崩溃。作为普通人,我们当然也有着许多不那么合理的观点。

怎么办?唯有勤拂拭,灵活地改变认知,不然,下一个崩溃的……

阅读最珍贵的部分

目录 经验总结

这几年,知乎、简书以及各种私人公众号里,总有一群人吹捧『快速阅读』,动辄一年读一百本书。和很多无知少年一样,我大一时也曾被这种毒鸡汤洗脑过,但之后我慢慢懂得,阅读最重要的,不是数量。

阅读最珍贵的部分,是走神。

前几天,整理了一下kindle的收藏夹,几番斟酌,把近期不会看的书都删除,只保留那些我真正感兴趣的或实用或动人的作品。这些作品有一个共同点:我在阅读这些作品时,都曾频繁地走神。

走神不是被动地被分散注意力,而是抓住阅读过程中诱你深思的『点』,放任自己去浮想联翩。

阅读的目的,不是记忆。如果你要应付考试,那么可能需要对教科书进行死记硬背。但在其他情况下,记忆绝非阅读的首要功能。我非常喜欢郝景芳的『生于一九八四』,翻来覆去看了好几遍,但即便这样,我依然记不住书中的大部分内容。我相信也没人能记住。

我已经忘记书里的大部分内容,但我却能说出『生于一九八四』中许多打动我的『点』。它们曾触发我的想象力与记忆,让我在几十秒内神游虚空,在脑海中连接过去、现在和未来。这是难得的体验,是阅读最大的馈赠。

以书中一个感悟『点』为例:『人总会走上一条自我意志推动的路』

这首先让我想到Deci和Ryan提出的自我决定论。『自主』是每个人的基本需求之一,『自主』被满足,每个人就能找到属于自己的独特的『自由』。

我紧接着又开始逆向思考,如果『自主』需求没有得到满足呢?一个很恰当的例子是,做自己不喜欢的工作。因为不喜欢,上班就是被逼无奈,无奈催生出疲倦,疲倦衍生出叛逆。所以他们可能会在背后骂老板,迟到早退,上班走神。

把这个理论套在我自己身上,也同样适用。我大一时对心理学很着迷,于是读了不少相关的书,大二终于成功转专业到应用心理学,能够在大学期间学习喜爱的学科是一件非常幸运的事。当然,如果我转专业失败,我相信我考研时也一定会继续走这条路。

结束联想,回头看书,对这句话的感悟又深了一层:

人总会走上一条自我意志推动的路

看,这就是一个『点』带给我的联想。这些推理是我的思考,我心满意足。

所以为什么我不喜欢『快速阅读』?因为阅读过程中的走神和联想,几乎不可能在『快速阅读』中实现。

盲目提高阅读速度,只会让自己沦为文字扫描仪。『快速阅读』把你的大脑变成一根水管,信息洪流从中穿梭,而你一无所获。

你看了很多书,可你的思考很少。只追求阅读数量,是肤浅而无用的。

人们为什么那么在意阅读数量?因为不满。不满,就会贪婪。我大一时曾疯狂刷书,上课、晚自习、周末,都在看kindle或纸书。我记录阅读数量,可后来发现自己连书名都快记不全了,这非常讽刺。

一本好书,总会有那么一些『点』,会让你停止翻页,偏着头,皱眉思索。那些引你暂停阅读的『点』,可能使你恍然大悟,找到一个问题的答案;也可能让你想到一个新问题,百思不得其解。

没关系,这些问题和答案都属于你了,因为你思考过。

很多年以后,你可能会再想起这些『点』,在大街上又停下来,偏着头,皱眉思索,忽有所悟。这就是阅读最珍贵的部分。

最难消受是群发

目录 思考

春节收到很多群发的祝福短信,我当然一条也没回。但有趣的是,一位好友表示,即便知道对方群发,但想到对方好歹花了一秒勾选了自己,也不忍心不做回复。

他们甚至还愉快地聊了会天。这让我大感诧异,因为我一直坚定地认为,不回复群发消息将促进社会风气进步,理由如下。

为什么总有人坚持群发祝福?

经济学推崇从成本和效益分析一个人的行为。一个理性的人会做某事,必定是效益超过了成本。

群发消息简单方便,只需要编辑一条消息,随后勾选几百位好友,就可以把祝福复制。

最妙的是,如果你勾选了300位好友,其中只要多于1人回复了你的祝福,那你就赚了。而如果300人中有100人回复了,那就是1:100的买卖,简直赚翻了。此其一也。

在群发者眼里,每个礼貌的回复都是对他的夸奖和赞赏:「你真贴心,还记得祝福我」一个接一个的回复,不停地强化他的认知:群发是好的,好事要多做。所以你会发现,那些喜欢群发祝福短信的,绝不只是活跃在春节而已,国庆节、劳动节甚至情人节,永远有他们群发的身影。

这就是群发祝福短信将会长期存在的两个原因。

稀缺才有价值

群发短信最惹人厌恶的一点,就在一个「群」字。

稀缺的东西才有价值。窈窕淑女稀缺,所以君子好逑;你的时间和精力有限,所以你对伴侣的付出就更令人感动。

情侣间很重要的一点,就是对方愿意为你做一些他不愿对其他人做的事。这种特殊对待,让情感更有价值。

你群发消息给我,必定是只把我当做芸芸众生中的普通路人,我在你的通讯录里毫无地位,我在你眼里没有丝毫特殊,我又何必回复?

和在朋友圈发祝福不一样的是,群发祝福试图在私聊窗口中营造一种「我是特地祝福你」的幻觉,这种心机也令人不齿。

别让语言成为廉价的工具

群发者往往还持有一个信念:群发祝福肯定有效,肯定起作用:

  • 只要我给你群发了短信,你就会感受到了我的祝福
  • 只要你感受到了我的祝福,就会对我有好感
  • 只要你对我有好感,我们关系就更近了一步

这个逻辑虽然功利,但也无可厚非,毕竟人际关系本就有点现实功利。我反感的,是群发者对语言的轻慢。

好比男生惹女友生气,于是不停道歉,「对不起,是我错了,原谅我吧」

如果女生继续闹脾气,男生甚至会说,「我都说对不起了,你还想我怎么样??」

群发者和男生的共同点,是他们把「语言」看作一个万能的按钮,只要拍下这个按钮,就能达到目的,改变对方心意。未免有点贪婪。

群发祝福贪婪地使用语言工具,轻慢了关系中的特殊性,实在没有存在的必要。

如何选择靠谱的伴侣?

目录 思考

前言

就在前几天,表哥结婚了,我是伴郎,非常开心。嫂子很美,贤良淑德。我今年21,再过……10年也该结婚了,所以我也开始思考一个问题,如何选择一个靠谱的伴侣?

巴菲特的著名合伙人查理芒格早就回答过这个问题:

最好的方式就是让自己配得上对方,因为优秀配偶可都不是傻瓜。

查理芒格晚年在各种场合倡导普世智慧,所以他明智地只选择了问题前提进行了回答。让自己变得更好,是找到优秀配偶的前提——但远非全部。

特别的爱给特别的你,特别靠谱的伴侣也需要特别靠谱的你,这道理再简单不过。这和查理芒格经常用的演讲结束语相得益彰:

我的剑留给能够挥舞它的人!

这篇文章不是要介绍查理芒格的思想,而是想谈谈如何选择靠谱的伴侣。这个问题的复杂程度堪比『女人到底想要什么』,没人能给出准确答案。正面回答太难,不妨先逆向思考。

如何选择不靠谱的伴侣

数学家雅各比强推崇『反过来想,总是反过来想』。正面回答往往涉及穷举法,而逆向思考只关注最核心的问题,帮助我们节省大量认知资源。好铁用在刀刃上,珍贵的认知资源应该投入在关键问题。

在美国,有一则农民谚语广为流传,略显荒唐,但也不乏真理:

我只想知道将来我会死在什么地方,这样我就永远不去那儿。

反过来想,什么伴侣不靠谱?你又是否靠谱?

要思考这个问题,我们得先弄明白什么叫『不靠谱』。也许我们可以参考查理芒格在『如何过上痛苦的人生』中的观点:

反复无常

即不虔诚地做你正在做的事。只要养成这个习惯,你们所有优点共同产生的优势都会被抵消,不管那种效应有多么巨大。

只从自身经验获得知识

忽视其他人成功或失败的经验,不从中广泛地吸取教训,并且古今中外概莫如是。

遭遇一次失败就意志消沉

即使是最幸运、最聪明的人,也会遇到许许多多的失败,一蹶不振,就难东山再起

避免变得不靠谱,需要专注、广泛地思考古今中外智者的经验和教训、处理好糟糕情绪。这些品质需要磨练,符合要求的必定是少数,要配得上如此优秀的伴侣,你也不能太弱。

如何才能培养上述三种品质呢?我发现这些品质的共同起点都是:

好奇

在我看来,靠谱的伴侣一定好奇心旺盛,包括但不限于:

  • 对世界感到好奇,并非博而不精,而是深入一项活动,领略其全部的美妙之处,这种对『物』的兴趣是专注的起点。具体表现为多才多艺、能力强
  • 对他人感到好奇,才会对古今中外智者的经验和教训产生兴趣,并联系自身进行思考。具体表现为爱阅读、会聊天
  • 对自己感到好奇,会驱使你丰富自己的内心,学会和自己的情绪好好相处。具体表现为情绪稳定、了解自己优缺点
    自我决定论

上述三种不同领域的好奇,恰好对应 Deci 和 Ryan 提出的『自我决定论』中的基本需求理论:

  • 对世界好奇的最终结果一定是掌握很多『能力』(competence),从而变得丰富有趣
  • 对他人好奇,才可能更好地倾听与表达,这是人类『归属』的需要(belonging),这也会让两人的沟通和相处变得更加愉快
  • 对自己好奇,才会懂得追随自己的『内在动机』,实现『自主』(autonomy),而非感觉被社会压力推动着做选择
    归根结底,我们还是在寻找一个『能力』、『归属』、『自主』等基本需求都得到满足的伴侣。

这显然太难。就连『自我决定论』的提出者都认为,这个世界自我决定、内在动机驱使的人只是少数,大多数人都处于正态曲线的中央。

也许我应该将标题改成『如何选择理想的伴侣?』但为了证明我不是个反复无常的人,我还是坚持我的观点:好奇的伴侣最靠谱。

人生有意义吗

目录 书抄

旧文一篇。

之前提到过《积极情绪的力量》,作者芭芭拉提出了非常有名的积极情绪的拓展建构理论,被赛里格曼称为积极心理学的天才。这次这本也是积极心理学的开山之作,作者是美国积极心理学的大牛也是奠基人,米哈克契科森米哈赖。以后会继续关注积极心理学和冥想。

这本书被翻译成《当下的幸福》,但其实原标题是Flow: The Psychology of Optimal Experience,积极心理学的著作经常是成功学、幸福学的画风,翻译难辞其咎。但实际上,这本书引用了很多实证性的研究,解答了三个难题:第一,人生有意义吗;第二,我们如何获得幸福;第三,如何控制我们的意识。

作者认为,这三个问题都与心流体验相关,那么到底什么是心流呢?当你心中有一个目标,同时你也有完成这个目标的一定力量时,你与目标之间的距离会变得清晰可见,同时这个目标也会给你带来”挑战”。这个目标会推着你去与外界互动,在为这个目标努力的过程中你也会收到即时的反馈,这样的意识状态就称之为心流。最典型的,男生的心流是玩英雄联盟,女生的心流是逛淘宝。

那么,人生意义、幸福、意识的控制,和心流有什么关系呢?作者的观点是,人生没有意义,人生的意义就在于寻找和创造意义,而创造意义的活动往往会创造心流;幸福;我们的意识不等同于我们的大脑,至少不被我们的大脑控制,所以我们的意识会经常调皮地跑到过去或者跳到未来,但其实我们拥有的只有此时此刻,而心流状态,可以让你最大限度地享受你的生活,心流,可以帮助我们控制我们的意识。

既然心流状态这么重要,要怎么样才能进入心流状态呢?作者认为心流状态有八大特点,第一,从事具有挑战性的活动。从男生而言玩英雄联盟的时候,打人机和打定级赛相比,肯定是打定级赛的时候出现心流状态更多;第二点,运用相关技巧。女生逛淘宝时善于发现买家秀,从中发现差异并决定要不要买这件衣服;第三点和第四点,目标明确,并提供立即的反馈。如果你玩ADC,那么就会规划好在下路补好兵,然后争取多拿人头,与此同时,补兵的金钱、经验也会给你提供立即的反馈;第五点和第六点,你有掌控的感觉,有一种秩序感。男生玩游戏的时候最喜欢的状态就是carry全场,女生逛淘宝的时候最喜欢的是像女王一样在店铺间寻找然后最后下单;第七点,超越自我。男生打游戏顺风局的时候,就会觉得自己无所不能,神挡杀神佛挡杀佛;女生也会不知不觉地沉浸于模特的脸和身材;第八点,时间感异常。女生刷一个小时淘宝可能觉得只过了五分钟,男生打一局一个小时觉得也就是一根烟。

从特点描述来看,心流的状态是很美好的。英雄联盟和淘宝的心流体验都设计得比较成功。那么我们的生活中还有哪些领域会出现比较多的心流状态呢?作者大概分了五个领域,分别是感觉,知觉,工作,社交,挫折和压力。

从感觉来说,体育比如跑步,视觉比如绘画和影视剧作品,听觉有音乐,味觉有美食;从知觉来看,有阅读文学作品,学习历史,运用科学方法论,思考哲学,甚至运用记忆;从工作来说,简单的任务是不会产生心流体验的,而有一定难度、你经过努力后恰好能解决的则看可以;人际关系也有很多方面,亲人,朋友,伴侣,孩子,同学,陌生人,但凡是深聊,都会进入心流状态;挫折和压力,这一块听起来会有点不可思议,心流不是很美好的体验么,为什么挫折也会触发心流呢?我举个例子大家就懂了,加入明天就是情绪心理学的期末考试,但你还没有看书,在这种压力去复习情绪心理学,会不会很专注很拼命呢?

刚才提到了挫折与压力,这也是这本书比较关注的一个话题。在这方面,作者非常推崇弗兰克的意义疗法或者称为存在主义疗法。那么,为什么提到挫折时,作者会如此看重弗兰克的理论呢?可能有同学知道,弗兰克写了一本《活出意义来》,英文名是《MAN’S SEARHING FOR MEANING》。存在主义疗法号称维也纳精神分析疗法第三学派,第一学派是弗洛伊德的精神分析疗法,第二学派是埃利斯大名鼎鼎的理性情绪疗法(REBT),也被戏称为ABCDE疗法。第三学派就是存在主义疗法。弗兰克的存在主义疗法、意义疗法脱胎于他的一段经历,他是犹太人,在二战期间在纳粹集中营呆了三年,他的亲属里只有妹妹幸存。在纳粹集中营,他一直在思考,人存在的意义到底是什么。最终得出结论,人类的意义来源,大概有三类,第一类是创造东西和工作,第二类是体验某件事或体验和某人的爱,第三类是苦难。这三类活动,是人类意义的主要来源。

最后,引用一段弗兰克在《活出意义来》中的话作为结尾

人不应该询问别人自己生命的意义是什么,相反,他该认识到,他自己才是被生命诘问的人。

世事何曾是绝对

目录 思考

上个星期准备了四门专业课的考试,非常疲惫,但还是抽空看完了卡尔维诺的『分成两半的子爵』。这是个挺魔幻的故事。在战争中,一个子爵身体被炸成了两半,但都存活了下来。一半子爵无恶不作,另一半子爵则是基督再世。故事结尾,两半子爵合二为一,体现了卡尔维诺对辩证的思考。

我猜测,很多人和我一样,认为代表善的那半子爵应该存活,代表恶的子爵应该被绞死,于是世间该多么美好。但看完小说后,我又有了新的思考。事实上,邪恶的子爵虽然无恶不作,但他坚毅果敢,决策利落;而善良的子爵则优柔寡断,处处留情。

合二为一的子爵经历过极端的善与恶,在治理领地时,变得智慧多多。这个寓意深刻的结尾,也恰好对应了题图辩证的内涵:如果你只看到太极图黑的那一部分,忽略了白的另一侧,那么你并不拥有这一枚太极。

同理,理性与感性,公平与效率,成熟与天真,依赖与独立,这些承袭自笛卡尔二分法的概念为我们的思考提供了便利,却也遗毒不少。截然二分,让我们误以为它们对立,却忘了它们本可以融合。

我想起了之前看的一篇讨论工作与生活关系的文章:

平衡工作和生活是一种错误的思维模式,因为在考虑平衡的时候,我们会不由自主的把工作和生活对立起来,陷入非此即彼的二元思维陷阱。但是,工作和生活并非完全对立,它们可以相互融合。

这篇文章角度真是很独特,看完这篇文章后的好几天,我都一直在咀嚼这个观点。我后来才觉察,这个观点的优美之处恰恰在于,辩证。

于是我对辩证逻辑越来越感兴趣,又查阅了一些关于形式逻辑和辩证逻辑的相关资料。在一本『 Mindware : tools for smart thinking 』里,作者引用了一些研究,提出了五类辩证思维:

  • relations and context(关系和背景)
  • anti formalism(反形式主义)
  • contradiction(矛盾)
  • change(改变)
  • uncertainty(不确定性)

此外,我在王烁的『我们为什么总是看错人』一书中,非常巧合地看到一篇观点相似的文章,这篇文章提出一个更为简单粗暴的观点,自相矛盾才有第一等智慧。作者引用了『了不起的盖茨比』作者菲茨杰拉德的一句名言:

同时葆有全然相反的两种观念,还能正常行事,是第一流智慧的标志

我同样看过作者在文中引用的一本书,但当时真是太年轻,还没有充分领悟辩证的优美。积极心理学三巨头之一的契科夫米哈赖提出,辩证,或者说矛盾,与创造力高度相关。

有创造力的人没有单一的风格,既可以是修士也可以是唐璜,惟一共通的地方就是复杂:同时拥有相互矛盾的两个极端,并在两者之间自如转换。他们既精力充沛又安静,既专注又松驰,既外向又内向,既骄傲又谦卑,既聪明又天真,既有想象力又务实,既爱嬉戏又有纪律,既有激情又能超脱客观,既革命又传统,以及,拥有跨越性别的气质

我想起之前在概率论课堂上学习的贝叶斯推理。每个人都应该充分了解面临的困境,然后根据最可靠最即时的信息,做出自己的判断和决策。普通人只想解决矛盾,而智者不惧矛盾,只怕信息不足。他们会根据足够多的信息,在矛盾的两极中自由切换。

这种辩证的智慧值得用一生去追求。

大学以来我最喜欢的那些书

目录 书抄

 

这篇文章不是书单

大学前两年,我收集了大量的书单,现在回头看,合我意的推荐非常少。翻看这两三年自己记录的7个已读书单,有很多书我已经完全不想再读第二遍。书那么多,时间有限,挑选书变得越来越重要,只靠书单找书,未免太不靠谱。于是整理了大学以来最喜欢的书,借此机会梳理自己的阅读口味,便于未来挑书。

这篇文章记录的都是好书

什么是好书?好书不能只用经典、畅销、获奖定义。所谓好书,值得重复阅读,并且每次读都会触发你新的思考和行动。大学前两年,我过分追求读书数量,读了不少差书,浪费不少时间。幸运的是,还是遇到了一些好书,并从中得到了一些收获。我与这些好书的作者反复对话,从这些书中反复汲取养分,在这个过程中,我度过了非常愉快的一段时光,对世界和自我的看法也逐渐改变。
 
以下的书,我都读过两遍甚至更多。我的kindle有一个命名为『常看 』的收藏夹,这些书便栖息于此。我时常随机打开其中一本,读上几页,它们从来没有让我失望过;如果你相信我的品味,那么你应该也不会失望。写完此文我更有自信,无论大家是否喜欢,如果有人因我的推荐看了其中的一本或几本,至少不会是损失,必当有所收获。大部分文章都有一句话总结,以节省读者时间。

虚构类(故事)

1 生于一九八四

套用亚里士多德的剧作法写个一句话总结,『寻找生命意义-痛苦-找到生命意义 』简单,而有力量。作者郝景芳,曾因『北京折叠』获雨果奖。我一直对我们所处的时代有诸多困惑,而这本书以自传的形式,写了大学生在人生选择、工作、亲子关系等方面的迷茫,穿插了大量对自由、理性、生命意义的思考和议论,既有温度又有深度。作者本科和硕士学的是物理和经济学,你也许不喜欢她故事的方式,但一定会被作者深刻的议论折服。1984也是个神奇的年份。

2 斯通纳

『于无声处听惊雷』
从正态分布看,我们大多数人注定一生平凡,于是我们反抗,我们焦虑,我们恐慌。但作者借这个故事告诉我们,大可不必:平凡生活也能跌宕起伏。我和一位很佩服的学长讨论过此书,最钟达成了以上共识。故事线非常简洁,如果你对故事的定义严格些,那么大学文学教授的一生甚至算不上是一个好故事。作者的牛逼之处在于,运笔如虹,把小事写得气势磅礴。这就非常难能可贵。

3 One Day 一天

『为了配得上你,我努力了二十年』
可能是我最喜欢的言情小说,没有之一。安妮海瑟薇主演了同名电影。我小时候喜欢的一位童话作家曾经说过一句话,『好书都励志』,深表赞同。所以这是本励志言情小说,女同学们应该不时翻看,增长自信。在这漫长的二十年里,女主角在饮食、作息、运动、写作等方面进行了非常好的平衡,男主角则是反面教材,所以看到最后我大怒,觉得男主配不上女主。电影和中文版的翻译都太糟糕了,如果有能力,推荐英文版。

4 岛上书店

这本书太畅销了,本来没有推荐的必要,但我着实喜欢,所以想谈点自己的感受。作者野心很大,试图用书连接起了一群内向孤独的人,并尝试用这个故事串起14篇著名的短篇小说。我认为她成功了。译者孙仲旭,毕业于郑大外语学院,翻译过『一九八四』和『动物庄园』,2014年因抑郁症自杀。我对这本书的50%的喜爱,都来源于Luke丰厚优雅的译笔。我甚至幻想,他要是能翻译我喜欢的『One Day』和『The importance of living』,那该有多好,前者励志,后者逍遥。

5 苏东坡传

推荐海南出版社版本,译者是台湾的宋碧云老师,译笔流畅而亲切。严格来说,此书并非虚构故事,但我认为林语堂先生在为苏轼作传时,必定经过了大量主观加工,说他神化了苏东坡也不为过。所以此书完全可以当故事看。用当下流行的一个词来说,苏轼是个『斜杠青年 』,他的身份与标签简直不要太多,书法家、画家、造酒家、工程师、政治家、大法官、佛教徒。此书最大的亮点还是苏轼的仕途与心境的起伏。中国文人,不论在什么环境都倡导豁达,但他们又说『文章憎命达 』。这本不矛盾。苏东坡最伟大的一点在于,他充分咀嚼了痛苦,并以此为养分创作,这就很了不起。

6 富兰克林自传

如果不是这本书,我可能会一直认为『苏东坡传』是我读过最棒的传记。契科夫米哈赖在『创造力』一书中曾指出,个性多样化甚至偶尔矛盾的人往往具有高创造力。富兰克林和苏东坡显然符合这个标准。富兰克林是被印在美元上的开国元勋,一生为美国和他所在的州做出了巨大贡献,也是品德成功论的倡导者。他练习写作、培养13种美德的经历至今仍被大量引用,如最近很火的『刻意练习』一书。

7 源泉

『个体大于集体,伟大胜过平庸 』
安兰德为宣扬自己哲学理论而创作的故事,歌颂伟大,唱衰从众,也是本励志的好书。看完这本书,我基本接纳了作者的理性利己主义的哲学观。我大一时曾读过『自尊的六大支柱』,也很喜欢,后来才知道安兰德与此书作者有过一段婚外情,但结局并不愉快。也许可以用作者序言里的一句话概括这本书,『每一代人中,只有少数人能够完全理解和完全实现人类的固有本能——其余的人都背叛了它,这并不重要。正是这些极少数的人将人类推向前进,而且使生命具有了意义,我所追求的,正是向这些为数不多的人致意,其余的人与我无关』

8 树上的男爵

『一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起』
很多人推崇卡尔维诺的其他作品,但我还是比较喜欢他的『我们的祖先』系列,尤其喜欢这个故事,也许是因为他其他书我都看不懂……十二岁那一年,科希莫爬上了一棵树,并发誓永远不下地面。他真的那样做了,死后葬在树上。卡尔维诺用这个美妙的故事告诉我们,顽固坚持某些自我选择,也是与群体连接的一种方式

9 寒冬夜行人

同是卡尔维诺的作品,但我并没有看得很懂。就我看懂的那部分而言,已经觉得非常厉害。作者为故事里的男读者和女读者构建了一个十层的世界,探讨了他对阅读和出版的一些看法。每个世界都是一个独立的故事,但他都只写了开头。和『盗梦空间 』不一样,作者希望探索的是永远不会完结的小说。

10 银河帝国

阿西莫夫,科幻三巨头之一。看得出来刘慈欣有借鉴此系列的概念。我觉得每个心理系的学生都应该读几部这个系列的故事,因为这个系列的内核是一门结合心理学和数学的新学科,『心理史学』,即利用超超超大样本的心理数据来预测未来。基地和第二基地的博弈格局非常辽阔,我觉得书里的大部分内容已经超越了科幻,而深入到了历史、政治、人性的探讨。作者认为银河的最佳结局是意识共同体,这就让我受到了惊吓。
 

非虚构类(观点)

1 把时间当作朋友

『理性,让生活更美好』
这本书不教时间管理,只谈心智。但作者的心智概念其实就是理性:通过对意识、行为进行二阶评估,实现更高效的思考和践行。具体来说,作者号召每个人培养理性,更好地阅读和学习。

2 这才是心理学

第六版书名是『对伪心理学说不』。作者斯坦诺维奇是心理学大牛,三招两式就破解了外行眼中的伪心理学,同时科普了操作主义、可证伪性、实验研究、概率推理等知识。这是我心目中国心理学入门的最佳著作。有朋友问我要心理学推荐书籍,我往往也是推荐这本,反馈都很不错。要了解心理学,就得先把头脑中的关于心理学的错误观念先清除,不破,不立。

3机器人叛乱

『人类只是基因和模因的载体,人类需重构理性之心 』

理性三部曲之一。高考之后的那个暑假,我读完了『自私的基因』,被书中基因和模因(meme)的概念震撼得冷汗直流。这本书给我带来了同样的震撼,然而万幸,作者开出了药方。第八章着墨于对理性的阐述,最值得反复读。

4 超越智商

『聪明不等于理性』

理性三部曲之二。作者提出了一个新的三重心智理论,又整理了13种流体理性和5大类晶体理性促进剂、8大类晶体理性抑制剂,终于说明白了何谓理性。

5 穷查理宝典

『多元思维模型』
大三才读这本书,显然有些晚。如果能在大一接触这本书,那我的学习和阅读过程肯定会发生巨大改变。作者是查理芒格,巴菲特的合伙人。他俩的伯克希尔哈撒韦公司投资回报率高得吓人,巴菲特认为这是他和查理芒格两人共同努力的结果,查理芒格的智慧可见一斑。作者非常推崇心理学在商业和投资中的运用,但他也对心理学有大量不满,认为心理学缺乏与其他学科的融合。他提出,要想获得普世智慧,就得建立『多元思维模型』,这是全书最闪闪发亮的观点。其他部分可有可无,主要推荐第四章中作者的十一篇演讲,我尤其喜欢第一篇『如何过上痛苦的人生』。

6 我说的不一定对

作者梁欢是个丰富、有趣而又深刻的人:他写作师从王小波,文字逻辑清晰;他人生偶像是富兰克林,曾因模仿富兰克林的勤勉而生病住院;他设计过游戏,当篮球评论员,还在知乎工作过,最后以歌手身份出道。我对这本书唯一不满在于,书中充塞着作者本人写真。读完我就撕了个干净。

7 少有人走的路

『人生困难重重』
作者是心理咨询师,从心理咨询的角度分析成长、爱情、痛苦,鞭辟入里,又很有指导意义。从这个角度看,心理咨询是一门帮助人生活得更好的手艺,也是一门艺术。

8 我的精神家园

王小波的杂文集。作者的很多价值观在今日看来只是寻常,但至少领先他所在的时代十年,比如经验理性主义、自由、尊严。我反复看这本书,因为他太逗了,写文章像说相声,包袱一个接着一个。我曾在另一本书上收获一个观点,『四有文章 』才是好文章,即有趣、有料、有用、有力,此书符合这四个标准。

9 吕思勉谈读书治学

在图书馆偶然碰到,惊为天书。吕思勉是历史学家,通读几遍二十四史,被学界赞扬。字数不多,但观点深刻。我反复阅读第一章辨析书本知识和现实知识的部分,逐渐破除对功利阅读的迷信。不学而知,岂非更加高明?

10 青年与学问

『年轻人如何读书与学习?』
作者唐君毅,中国新儒学的代表人物。我室友收藏了大量国学书籍,其中很大一部分是中国哲学,而我对中国哲学的了解仅来自于唐君毅先生的『人生三书』。在我看来,若非有学术追求,那么学习哲学就应该指导生活,所以唐君毅的新儒学是实用的。『说读书之难与易 』一篇对阅读的见解非常具有深度和广度,可以解决关于阅读的大多数问题。大一时,戒备常与我讨论读书方法问题,无果。如果当时遇到这本书就好了。

11 打破自我的标签

与『生于一九八四』一样,都是对中国当代社会的深刻剖析,本书基于大量理论和观察事实,解答了一个问题,『年轻人如何改变命运』作者师从国内研究康德的哲学大牛邓晓芒,提倡用『多层还原法 』分析问题。

12 越读者

『终生自我教育者该如何阅读?』
作者郝明义,翻译过『如何阅读一本书』。郝明义老师身患残疾,但依然为台湾的出版行业做出了很大的贡献,这与他的阅读方法不无关系。他提倡饮食阅读,将阅读分为主食阅读、甜食阅读、美食阅读和果蔬阅读。受他的启发,我也将自己的阅读种类分成了主食阅读、经典阅读和娱乐阅读,非常受用。

13 爱的艺术

『爱情是训练自己 』
正确打开方式:情侣吵架后服用本书,吵一次,看一次。弗洛姆认为,爱不是对象问题,而是能力问题,只有谦恭、勇敢、真诚、有纪律性地去爱他人,才能在爱情中获得满足。

14 生活的艺术

『生活得学会享受悠闲 』
林语堂先生把中国士大夫文化贩卖到西方的成果,翻译非常难懂,但还是推荐,因为我觉得现代人的生活方式多少有点异化,不妨回溯源头,从老祖宗那吸收一点养分。我对此书最大的困惑在于,在我国,中产阶级才有悠闲,我等穷学生只想早点把自己卖了赚钱,如何享受?一念及此,悲从中来,呜呼哀哉。

15 暗时间

一位程序员自学心理学的博文集锦,书中的两篇文章说服了我用文字记录自己的思考和困惑,为之后搭建独立博客打下了基础。扉页的一段话非常有力量:『每个人的生命就像沙漏,里面装的沙子总量大致相当,不同的是,有的沙漏颈部较细,有的沙漏颈部较粗。颈部较细的沙漏能够抓住每一粒时间之沙,即使沙子总量一样,也能拥有更长的生命』

16 文心

选用这本教材,意在为大学语文补课。作者是叶圣陶和夏丐尊,都是教育大家。这本书本该是故事类,但又确实传递了大量修辞、语法、词汇、诗词、小说、文学史、写作风格等方面的知识,内容丰富,故事有趣,值得反复读。

17 高效能人士的七个习惯

 『有哪些习惯能让生活更美好?』
如果有好事者整理一份『因书名而被严重低估的好书』的书单,这本书很可能名列榜首。书名听着实在太成功学,以至于我每次跟朋友推荐这本书,都要尴尬地解释很多遍。但事实上,这本书架构了一个非常实用而简洁的个人成长系统,确实能够帮助我们生活得更加高效、从容。试举一例,书中的第四个习惯,『解彼知己』,这实在是沟通的不二法门,而每个人都清楚,有效的沟通对我们的工作、生活、学习有多么重要。

人生是个游戏,这是你的攻略

目录 书抄

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忙于复习,就不写新文章了,翻译一篇很有意思的博客:人生是个游戏。

想清楚该如何看待人生很重要。很多宗教都认为,人生充满痛苦和磨难。在我看来,这倒未必。有本关于心理咨询的书对我影响很大,这本书开篇第一句话就是,人生困难重重。但作者显然与佛教和基督教立场不同,因为书里提倡的是乐观的悲观主义,这就很合我胃口。

这篇文章给的建议很空洞,观点也大多浅薄,但“人生是个游戏”这个框架实在迷人,配图精美,是篇值得一读的好文章。我恰好有借翻译来提高英语的计划,于是发邮件跟作者要了授权,译出来发在博客上。以下是正文。

现实生活是场游戏,我们每个人都在参与。但人生有时很艰难,这是你的攻略。

前言

你可能没意识到,现实生活是个策略游戏。游戏里还嵌套着小游戏,比较有趣的有跳舞、开车、跑步、性爱。想赢很简单——管理好你的资源。

这个游戏最重要的一点,就是把时间投资到正确的事情上。游戏中后期会出现金钱这个道具,但你的重中之重仍然是掌控好你的时间

童年

当你被随机分配到某个环境的某个角色,游戏开始:\"\"

游戏的前15年是新手模式,没劲。但也没法跳过。

成年早期

作为一个新手玩家,你有大量的时间和能量,但是几乎没有任何经验。你会发现游戏的大部分功能都没解锁,比如好工作、车子、房子、妹子。

这是快速提升技能的好时机。你再也不会有如此多的时间和能量了。

既然你玩得不错,现在你的首要任务仍然是尽可能合理分配你的时间。你做的每一件事,都会影响你的状态栏和你的技能:\"\"

听起来很简单,但问题是,有时你并不清楚该选择什么任务,而且,你的身体有时不听你指挥。这可如何是好?

如何服从自己的指挥

很多玩家发现,当他们嘴上说要做某件事(比如去健身房),他们的身体却很诚实地表示,不去!

这并不是一个Bug。每个人都有个状态栏,肉眼无法看见,但它差不多长这样:\"\"

如果你的状态栏某个值太低,你的身体就会拒绝服从你大脑的指挥,直到你某部分需求被满足。你可以试试在又累又饿的时候学习,你会发现自己很快就忍不住想刷朋友圈。

你的意志力也很重要。在一天中,意志力是会逐渐减弱的,吃饭、睡个好觉则会补充意志力。当意志力透支时,你只能做那些你特别特别想做的事情。

你做的每次选择都会损耗意志力,当你压制某个诱人的选项而选择另一个没那么诱人的选项时(比如选择不看电视而去健身)则需要消耗大量的意志力。

以下是一些帮助你生活得更有秩序的小技巧:

  • 保持状态栏良好。如果你饿了,累了,或者极度无聊,你的意志力就会崩溃。要确保你一直照顾好自己。
  • 别在一天内苛求太多意志力。把最费力的任务分配到不同时间,并把它们和那些没那么费力的任务混在一起。
  • 要事第一。这也许会让剩下的琐事和任务更艰难,但你最重要的任务会完成得更好。
  • 减少选择,保存意志力。如果你用可以刷知乎的电脑工作,那你会需要更多的意志力,因为你需要不停在艰难工作和刷知乎之间作斗争。清除那些分心事物吧。

这个游戏的关键环节,是平衡你的身体状态和那些经常矛盾的任务。千万别陷入自动导航模式,否则你将干不成任何事。

选择正确的任务

这个游戏的大部分场景,都需要你在正确的时间选择正确的任务。有些任务很可能影响你的状态,比如:\"\"

有些任务则会影响你的技能:\"\"

你需要把时间投资到那些确保你健康状态的事情上,比如睡眠和食物,来确保你的意志力水平。剩下的时间,拿去发展你的技能。

有些技能比其他技能更有价值。好的技能会开启一个新世界,就像一棵科技树:\"\"

其他技能则是死胡同:\"\"

组合式技能是最高效的。把一个技能打磨到天下无敌很难——事实上,几乎不可能。但比较体面地掌握大量技能则简单得多,这些相关性强的技能会帮助你干成大事:

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看见了吧?心理学在挣钱和撩妹方面作用可大啦!所以好好学!

环境

你的环境会不停地影响你的状态栏、技能,还有你升级的概率。

在任何地图玩好这个游戏都是有可能的,但在某些地图则容易得多。比如,如果你是女孩子,又出生在一个错误国家,那你可能会无法解锁很多成就。

一开始就出生在最佳地图几乎是不可能的,所以好好搜索你的可能选项,然后尽早考虑移居。地理位置是你全部技能和状态栏的外挂。

找啊找啊找伴侣

撩,本身就是个复杂的小游戏,但大部分时候,它是你游戏前期的副产品。如果你已经get很多技能、状态栏良好,那你就已经很会撩了。一个没精神、惹人厌、无技能的玩家是不受欢迎的,只能沦为单身狗……

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在游戏的早期,拒绝其他玩家和被其他玩家拒绝都是普遍现象。这很正常,但不幸的是,这也会损害你的状态栏,因为大多数玩家都很难处理好拒绝和被拒绝。撩需要持续练习,这需要花费意志力,而睡眠可以补充意志力,所以保证睡眠时间。

撩的80%是让自己变得有魅力,而这就意味着你需要把你的时间投资到正确的地方,这和游戏的其他部分没什么不一样。如果你坚持健身,社交,在职场好好发展,你会自动辐射你的魅力。剩下的20%,只不过是把自己放在可能遇到理想伴侣的场所罢了。

钱!钱!钱!

在游戏的中后期,你会get一种新道具,钱!大部分玩家在游戏中的钱都会持续增加,但事实上,这只会造成更多问题,绝非更少。

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关于金钱,最重要的规则就是,不要借,除非能保证挣更多钱回来。比如,教育和房贷是值得的(但也不一定,也得看教育和房贷的具体情况)。借钱买英雄联盟的皮肤就很没必要。

以下是一些值得记住的策略,请根据自己对钱的野心大小进行选择:

  • 别对钱大惊小怪。给你个低压生活的策略,生活水平保持在能力范围之内,未雨绸缪地存钱。要确保你利用好自己攒下的钱,不然你会后悔。
  • 谨慎选择工作和环境,准备好变动,特别是向上升级。你会需要在对应的技能上大量投资,这可能会花费你很多时间,同时,也要注意别让你的状态太糟糕,否则练技能时很容易三分钟热度。
  • 想富得流油?创业吧。给别人打工基本上不可能致富。财富并不来自于工作,他们来自于拥有的资产。这些资产会花费一些钱,但会挣回来更多。公司就是一个强大的资产,公司团队会为你创造财富。把你挣的钱投入到更多的资产里,最终,你将无需工作。

当你老了

随着游戏继续运行,你的选择会改变。婚姻和孩子会减少你的时间和精力,也会把更多随机元素加入到游戏中(“紧急换尿布任务!”)这让迅速提升自己变得更加艰难。

老玩家会拥有更多技能、资源和经验,也会解锁很多以前不可能的任务,比如拥有房子、写部好小说。

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全部玩家都将在29000天之后离开游戏,大约80年。如果你的技能和状态栏良好,你可能会活得久一点。但也没别的外挂了。(我为长者续一秒,蛤蛤蛤)

在游戏的开始,你无法控制你的环境和你是谁。在游戏的终点,这个事实依旧无法改变。你过去的选择会决定你离去时的样子。你可能健康、满足、幸福,又或者相反,但在人生的最后,你都无法改变了。

这就是为何你的策略如此重要。因为等到我们都领悟这一点,已经用完生命中最美好的时光。

祝你玩得开心。

 

原文标题:Life is a game, This is your guide.

原文链接: http://oliveremberton.com/2014/life-is-a-game-this-is-your-strategy-guide/

原文作者:Oliverem Berton

翻译:曾笑雨

 

人生偶像的作用

目录 书抄

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“有人生偶像是件幸福的事,你可以从中获取精神力量,还顺带证明自己是个开放、有进取心、接受能力强的人。”梁欢坦承,他的人生偶像是富兰克林。关于富兰克林,我听过一句非常有力量的评价,“从苍天那里取得了雷电,从暴君那里取得了民权”,于是对他颇感兴趣。

看完《富兰克林自传》,震惊不已。如果我之前说过《苏东坡传》是至今读过最好的传记,那我现在只能收回——《富兰克林自传》才是。苏东坡的诗词赋画成就都很高,散文更是一绝,与韩愈齐名,史称“韩潮苏海”;富兰克林更是被印在一元美元纸币上的开国元勋……如果说苏东坡靠的是天赋,那富兰克林的成就更多是凭借他个人的修炼和奋斗。可能也正是因为这个缘故,《富兰克林自传》曾被宣传为实现美国梦的绝佳助攻。

在富兰克林的整部自传中,有两个片段让我尤其敬佩。一是他通过模仿练习写作,二是他为自己制定修炼十三项美德的计划。

“我挑选出《旁观者》中的几篇,用简短的提示写出每一句话的意思,把它们放在一边。过上几天,再试着不看原书,用字想得起来的恰当字眼,把提示的大意表达出来,尽量把原来的措辞充分展开,重新还原那些文章。接着用原文加以对照修改。”

修炼美德的计划就更令人敬仰,这与我国儒家提倡的立志和修身对应:富兰克林在浏览图书时挑选出了十三项最有价值的美德,并进行详细定义以免混淆,十三项美德分别是节制、少言、条理、决心、节俭、勤奋、诚实、正义、中庸、清洁、宁静、贞洁、谦恭。他订了一本小本子,每个礼拜注重遵守一项美德;而第二周还需同时遵守第一周的美德。

此外,富兰克林在阅读、电学、演讲辩论、交友方面也有许多妙语,不便摘录。

没有动力怎么办?

目录 经验总结

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知乎上有一个问题非常有趣,我一直持续关注:“为什么毕业三四年之后,同学之间的差距会这么大?”其中有个答案“安于现状,没有动力”提到了动机,这引起了我的思考。
 
一生那么长,总不能一直原地踏步,而成长需要动力,所以动机确实是个值得思考的好问题。
 
大三上学期过得很是疲惫,这似乎影响了我的期末复习动机。专业课方面,有编制量表、设计实验的任务,课外则有挑战杯竞赛,都需要看大量文献并进行思考。创造性的工作本就耗费精力,再加上我科研经验不足、能力有限,于是时常陷入精疲力尽的困境。临近期末,任务都已完成,还未缓一口气,复习又将开始——我开始有点动力不足:期末复习应该多拼?复习的动力从何而来?
 
动机是人们行动的动力,由需要和诱因组成,那心理学家们如何解释动机?翻开教材,动机理论不可谓不多,心理学家们都基于自己的理论对人类的动机进行解释,比如自我效能理论、成就定向理论。
 
我个人偏爱的自我决定理论则认为,人有三种基本需要,分别是自主需要(autonomy)、胜任需要(competence )以及归属需要(relatedness),并把人根据动机类型分为三种,分别是无动机、内在动机和外在动机。内在动机为根据个体对行为本身的兴趣、好奇而进行探索活动,外在动机分为从低到高的四类,越来越接近内在动机:
  • 外部调节:害怕被惩罚或渴望获得奖励,比如努力工作仅仅是为了升职加薪
  • 内射调节:因内心的焦虑或压力而做某件事,比如害怕挂科所以逼自己复习
  • 认同调节:为维护自尊和自身价值而行动,如小学生为了爸妈有面子而考高分
  • 整合调节:将从事活动与自我概念联系在一起,如认为打扫寝室是自己的责任和义务
 
内在动机非常稀缺,因而珍贵,大多数人都是某种程度上的外在动机者,而我们能做的,似乎只有将外在动机内化。为什么?工业组织心理学方面的研究结果表明,内在动机和认同调节、整合调节对工作投入、 工作绩效、工作满意度有显著的正向预测作用,而外部调节、内射调节虽然在短期内对工作绩效有预测作用,但 长期来看,会降低个体的工作满意度和心理适应。
 
而我从自我决定论中得到的另一个收获是,动机与情绪总有难解难分的关系。如内在动机总是与兴趣、好奇相关,而外在动机则和恐惧、渴望、焦虑、压力、自尊有关。
 
社会比较是通过情绪驱动获得动力的途径之一。不时提醒自己将外在动机转化为内在动机未免太累,显得迂腐,而社会比较则是自发形成。看到室友每天学英语背课本最终拿奖学金拿到手软,你会惭愧,再赖床、挂科。如果考研,看到研友每天都在刷单词、做阅读真题,你会焦虑,于是不敢再偷懒不去上自习。这就是社会比较的作用。
 
我最后想说的一点是,在成长和进步的路上,动力似乎并没有那么重要,养成良好的学习习惯才是关键。这些习惯包括:每天留出专门学习的时间、掌握通过搜索引擎获取自己需要信息的能力、阅读、通过写作记录自己的思考、拥有至少一位虚拟或真实的导师……有了这些,哪怕你突然失去了动机,也会保持前进的惯性。
 
学习需要动力,但别忘了,学习也产生动力。